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Le Travail des dieux de Florian Orazy
ComĂ©die     Environ 1 h 45



Le géant Héphaïstos surgit en pleurs dans le palais de Zeus : faute de métal, il ne peut plus forger ! Le prix des métaux est trop haut et le portefeuille des dieux est vide. Il faut dire qu'à part Héphaïstos, tout le monde sur l'Olympe est au chômage depuis des siècles. Qu'à cela ne tienne, le grand Zeus va sortir de sa retraite et ensemble, les dieux uniront leurs forces pour combattre le "fléau des prix" ! Mais où trouver ces prix ? Sont-ils Grecs ? Quelles sont leurs forceset leur talon d'Achille ? Et qui a créé ce monstre infâme ? Seraient-ce les hommes, ces mécréants, ou un nouveau tour du perfide Arès ? Athéna, Héra, Déméter, Hermès et Dionysos sont convoqués pour faire sortir l'Olympe de la crise. Que les dieux le veuillent ou non, il faudra se remettre au travail...

Note de l'auteur. Mise en scène libre. Distribution modulable.

Cette fiche-théâtre a été enregistrée par Florian Orazy. Je suis nĂ© en 1990. J’ai Ă©crit un roman, Paradis, non encore publiĂ©, ainsi que des nouvelles allant du genre rĂ©aliste au fantastique : Les Bienheureuses (2019), L'Agence (2019) et DĂ©claration de guerre aux spoliateurs du vivant (2020) dans RĂ©ticule, La Meute (2020) aux Ă©ditions Animal Debout, et trois autres aux Ă©ditions Arkuiris en 2020, 2021 et 2023. Ma nouvelle Loin des Arvènes a reçu le Prix de l’Ailleurs 2022. Le Travail des dieux est ma première pièce de théâtre. Elle n’a pas encore Ă©tĂ© Ă©ditĂ©e ; une version courte a Ă©tĂ© mise en scène par une troupe amateure dans le cadre du festival L’étĂ© Ă  Ally en 2018. L’action prend place sur l’Olympe, de nos jours. Les mythiques dieux grecs, dĂ©laissĂ©s par les Hommes, sont ruinĂ©s, et se trouvent dĂ©sarmĂ©s devant la hausse des prix qui empĂŞche HĂ©phaĂŻstos d’acheter le mĂ©tal nĂ©cessaire Ă  sa forge. Sous l’égide de Zeus (ou malgrĂ© lui), les dieux vont tenter de combattre ce terrible « flĂ©au des prix », avec l’espoir de sortir de la faillite et de revenir dans les vies des Hommes. C’est sans compter leur mĂ©connaissance des affres du marchĂ©, le dĂ©sintĂ©rĂŞt de leurs anciens fidèles et les mauvais desseins du perfide Arès…

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